Rồi họ sẽ đến lúc nhận ra, với trí thông minh của mình rằng, một tài năng quá ích kỷ và kiêu hãnh sẽ mãi mãi cô đơn. Được mấy cái bình nhựa truyền hết dịch, cả một đôi dép quai hậu, rồi bày biện cả ra vỉa hè. Và tùy vào năng lực của bạn mà bạn làm được hay không.
Nhưng đó không phải là cái bạn muốn. Lúc về, thằng em tớ bảo: Buồn cười, cứ nghĩ có cái búa gõ cho mấy chú phía trước mỗi chú một phát, bực cả mình. Bởi vì, đời sống phong phú này thiên biến vạn hóa.
Như Tần Thủy Hoàng chẳng hạn. Hơi lo cho bác vì ca này khá nặng. Ví dụ: Chọn ảo hay thật? Bạn dễ mắc lừa nó ngay.
Lũ mơ đôi lúc rất xảo quyệt và gây chia rẽ vì những thông tin đâu đâu mà chúng nhặt nhạnh về. Có lẽ cũng sắp qua một giai đoạn nữa rồi. Mấy hôm, ngủ đến 3 giờ chiều, đêm thì thức trắng.
Bạn lấy xe máy, đứng ở cổng bệnh viện chờ bác làm thủ tục xong đưa bác về. Nhưng thực ra, dù đứng ở phương diện nào mà nâng nó lên thành tầm cao thì cũng là nghệ thuật. Và thi thoảng vẫn hé cho bạn khuôn mặt những đứa con rơi của sáng tạo.
Ai ai cũng cần có môi trường để kiếm cơm. Có một thời, sau mỗi câu nói, bố đều đệm thành quen câu Khổ quá. Nhà văn tóm lấy bất cứ ý nghĩ nào đến.
Ở trong cái trạng thái này, cái cảm giác mình dẻo dai nhưng có thể gục chết bất cứ lúc nào trở nên đúng. May mà y học chưa chính xác tuyệt đối nên triệt sản vẫn có đứa đẻ tiếp. Ai giữ được họ nếu không phải lòng biết ơn với con người hoặc khao khát vươn lên.
Cuộc sống luôn cho tôi chỗ để sinh tồn. Nhưng về sau ngẫm lại thấy bố mẹ lo cho mình, lo cho danh dự quá mà đâm ra… Cũng tại tôi chẳng mấy khi để bố mẹ thấy mình ngồi vào bàn học. So với họ, đó chỉ là những tiếng lá rơi.
Đó là một sự chuyển đổi quan trọng. Sao lại xé sách hở con. Mẹ: Hay con có gì không vừa lòng với hai bác? Tôi: Im lặng? Mẹ: Con học bài có vào không? Để mẹ nói với hai bác không bắt con học nhiều.
Ông có thể bắt ông cụ chết theo cách ông thích. Nếu tôi không nhầm thì trong đầu các chú không hiếm những ý nghĩ như thế này: Cái lũ choai choai toàn đứa mất dạy. Đã thế lại còn không chịu quay bài.